몰라몰라개인학 연구중

 기표는 기의 위에 미끄러진다. 이 고전적 언어학의 명제는 검색 엔진과 계시판이 인터넷의 정수였던 인터넷 초기 더욱 선명하게 드러났다.

새로운 문명의 이기를 접한 우리는 포탈의 검색창과 계시판을 통해 누구인지 모를 자들이 만들어낸 정보를 받아들이고 맘에 들면 기꺼이 퍼날랐다. 대부분은 작성자가 누구인지, 의도와 맥락이 무엇인지 신뢰성이 있는지 아닌지에 크게 신경쓰지 않았고, 혹 누군가 의문을 가졌더라도 그 진의를 알아내기 힘들었다. 그렇게 파편적으로 모인 담론과 이미지를 가지고 무수한 변형과 복제를 하며 재미있게 놀았고 여론을 형성하기도 하였다. 이런 계보 없고 불분명한 이야기들의 모음을 기존의 언론은 네티즌의 의견이라 부르며 자기 입맛에 맞게 가져다 썼고 지금도 게으른 기자들이 쓸 기사가 없을 때마다 네티즌이란 망령을 종종 불러낸다.

어떤 이는 이런 인터넷의 특성에 환호했고 또 누군가는 불신과 냉소를 보였다. 어쨌든 인터넷 안에서 기표는 기의 위에 미끄러지기를 넘어 널을 뛰고 펑펑 날아다녔고 얼토당치 않게 다른 기의 위에 착지하기도 하였다. 지금도 많은 인터넷의 공간에서 이러한 기표의 방황은 계속되고 있다.

기표의 귀환

몇 년 전부터 인터넷 글쓰기의 주도권은 개인의 이름을 가지 블로그로 넘어왔다. 아마도 대부분의 글을 쓰는 사람들은 사랑하는 자기의 글, 이미지, 아이디어가 넷 공간에서 휘발되는 것을 원치 않았을 것이다. 공적인 이야기를 공유 할 수 있으면서도 온전히 자기의 맥락을 간직할 수 있는 공간인 블로그는 인터넷에서 글을 쓰기에 가장 적합한 공간이었다.

블로그를 통해 블로거는 (본인들은 부족하게 느끼겠지만)맥락을 이해받게 되었고 아고라 찌질이, 디씨 페인 혹은 그냥 네티즌이 아닌 자신만의 이름과 공간을 가짐으로 구체적인 정체성을 찾게 되었다.

이런 블로거 중 많은 정보를 가지고 양질의 글을 쓰는 블로거, 과격할지언정 일관성과 근성을 가지고 꾸준히 포스팅을 하는 블로거, 예민한 감성으로 미문을 쓰는 블로거, 혹은 이중에 둘 이상을 가진 블로거는 이른바 네임드 블로거가 되었고 좋든 싫든 명성 을 가지게 되었다. 인터넷의 주인 없이 생산되고 공유되던 기표들은 이제 주인을 찾아 안착하게 된 것이다. 자기의 글이 자기의 정체성을 형성하고 남들이 알아봐주게 된 것은 인터넷에 글 쓰는 사람으로서 굉장히 행복한 일이 아닐 수 없을 것이다.

문제는 인터넷 안에서 기표와 기의가 다시 만난 행복한 순간에 일어났다.

네티즌이 아닌 블로거 되어 글로써 정체성을 획득한 순간 글 하나하나가 블로거를 옥죄이기 시작한다. 이 행복한 순간 블로거가 곧 글이고 글이 곧 블로거이기 때문이다.

지난 두어 달간 이글루스의 가장 뜨거운 주제들은 네임드 블로거의 개념 없다 여겨지는 포스팅 이었고 그보다는 그 블로거였다. 최근 블로그 공간에서 가장 열띤 논쟁이 이루어지는 것은 어떤 사건이나 현상이 아니라 블로거 그 자체가 되었다.

블로거의 포스팅이 자신의 과거 기록과 어떤 모순이 있는지는 이제 읽는 사람들이 더 잘 안다. 블로그의 '어떤 글'이면 괜찮을 이야기가 '어떤 블로거'의 글이기 때문에 불편하게 혹은 우습게 보인다.

' 그러니까 너는 이러이러해서 잘났고 우린 다 병신이라는 거 아니야 이런 싸가지 없는 놈. ' 이라는 요지의 서로가 너무도 잘 알아 불편한 시골마을적 논평을 한다.

너는 가식적이고 위선적이라는 주장은 블로그의 글이 '어떤' 블로거의 글인 것을 알기에 할 수 있는 주장이다.

시골마을에서 요구하는 것은 윤리와 도덕과 예절이 아닌 싸가지인것처럼 블로그 스피어에서도 '개념'이라는 이름의 또 다른 싸가지를 요구한다.

이제 블로그스피어에서 기표는 기의 앞에 미끄러지지 않는다.

기표는 기의에 처절하게 복수한다. 남은 이겨도 자기 글을 이길 수는 없다.  항복하는 수밖에.